La peau lithique du tason

Une fidèle lectrice, la jeune Hapoix Hélène, me demandait dans un récent commentaire de l'éclairer sur « la conscience politique du tason ». « J'ai bien un début de réponse pour la messe du dimanche matin, écrivait-elle (non sans malice), mais pour le reste ? Manifeste-t-il dans les rues ? S'adonne-t-il à la pêche le jour du 1er tour des élections présidentielles ? Etc... » On conviendra aisément que ces questions sont de la plus haute importance et qu'elles appellent des réponses claires et précises. J'ai d'ailleurs par le passé plusieurs fois traité ce thème brûlant, en particulier dans mon traité d'anthropo-cosmétologie, La peau lithique du tason, paru aux éditions du Sequoiadendron Sempervirens (eh oui, le même éditeur qu'Albert Vyl – sur lequel nous reviendrons, c'est promis, dans quelque temps), dans les années 80, mais rapidement épuisé (il faut dire que le tirage de tête sur granit rose du Limousin n'était que de trois exemplaires). J'y montrais en substance qu'il fallait se défier de l'assimilation facile du tason au glandeur abstentionniste : non, le tason n'est pas automatiquement un pêcheur à la ligne de dimanche d'élection. Mieux : le tason est un militant, un révolutionnaire ! Le monde a-t-il déjà oublié qu'en 1998, le 21 février très précisément, s'est tenu le 6ème Congrès de l'Internationale Tasonne ? Aux cris de Ni dieu, ni maître, ni glaçon dans le Ricard, se rassemblèrent les forces vives de la tasonnerie. Les archives portent trace des débats passionnants qui nous agitèrent. Les jours qui viennent, chère Hélène, seront l'occasion de raviver cette mémoire.

P.S : La racaille dynamique a senti le danger : hier, notre hébergeur a été attaqué par des hackers stipendiés, il va sans dire, par l'ennemi. Heureusement, nos amis d'over-blog ont rapidement jugulé la manoeuvre intrusive : on ne fera pas taire le tason si facilement. Il a mis le temps qu'il fallait pour investir le oueb, il n'est pas prêt de lâcher le morceau.